这一期的读书交流会我们继续分享杜威的著作——《民主主义教育》。在本次讲解的内容中，杜威讲解了教育的定位、教育的方法的性质、教材的性质和课程中的游戏和工作。下面就让我们一起来进行读书分享吧！

【作者简介】

     约翰·杜威（John Dewey，1859年10月20日-1952年6月1日），出生于美国佛蒙特州，美国著名哲学家、教育家、心理学家，实用主义的集大成者，也是机能主义心理学和现代教育学的创始人之一。杜威的实用主义教育思想对20世纪的教育改革产生了深远影响，推动了教育从传统的灌输式教学向启发式教学，体验式教学的转变。他的实用主义教育思想对现代教育产生了深远影响，为教育的改革和发展提供了重要的理论基础和实践指导。

【读书分享目录】

第十二章 教育的定位

一、教育的方法要素

第十三章 方法的性质

一、教材与方法的统一

二、一般的方法与个人的方法

三、个人方法的特征

第十四章 教材的性质

一、教师教材与学生教材

二、学生的教材的发展

三、科学或合理化的知识

四、教材的社会性

第十五章 课程中的游戏和工作

一、主动的作业在教育上的地位

二、可用的作业

三、工作与游戏

第十二章 教育的定位

一、教育方法的要素

1.发展中的经验就是所谓思维。思维的开始阶段就是经验。在最坏的情况下，学生的问题不是如何符合学校生活的要求

2.必须掌握资料，提供对付出现的特殊困难所需要的种种考虑。采用“展开式”方法的教师，有时叫学生自己解决问题，似乎他们能从头脑里凭空编造。思维的材料不是思想，而是各种行动、事实、事件和事物的种种联系。

3.在思维中，和已经获得的事实、资料和知识相互关联的事物，是暗示、推论、猜测的意义、假说和试拟的说明。总而言之，是观念。资料能激发暗示，只有通过参照特别的资料，我们才能判断这些暗示是否适当。但是暗示的意义却超越当时经验中实际已知的东西而不是事实。

4.我们已经知道，我们的观念无论是谦卑的猜测或是高贵的理论，都不过是预料可能的解决方法，预料一个活动的某种连续性或联系和一个还没有显示出来的结果。所以，观念是通过行动来检验的。观念必须指导和组织进一步的观察、回忆和实验。它们是学习的中间物，不是最后的目标。

所有比较成功的教学方法，虽都承认必须把学得的观念应用于实际，但是，有的时候应用观念的练习还是作为一种方法，使已经学到的知识固定下来，并且获得更多的运用知识的实际技能。

【在这之中我们能很明显地看出，杜威的“教育即生长”的内在含义，即：教育是学生的生长过程，或者说是受教育的过程。他更偏向于将教育的成果应用到生活中去，以此固化知识与技能。】

第十三章 方法的性质

一、教材与方法的统一

【在这一部分的内容中，杜威主要讲述了教材和方法思维的关系，对于行政或管理则没有过多谈及。教材、思维和方法的相互关系如上图中所述，教材经过思想的有效指导，凝练成有效的思维，或者称“想法”，然后经过有效的处理加工形成教育的具体方法，这个过程是有效的、可操作的，方法是教材所希望达到的目的，但教师所教授的并不是教材，而是教师所理解的教材，故而教材设计者与教材解读者的理解势必会有所偏差，无法达到教材所希望的目标，因此一个成熟的优秀教师必须拥有足够的能力以解读教材。】

二、一般的方法与个人的方法

三、个人方法的特征

1.直接性。自我意识、窘困和拘束是直接性的有威胁性的敌人。这些态度表明一个人并不直接关心材料。

2.虚心。兴趣就是对某种行动有所分担、有所参与、有所袒护。所以偏心是伴随兴趣而来的。因此，我们更有理由要养成一种态度，积极欢迎从各方面来的暗示和有关的知识。

3.专心。就字面来说，我们前面有关“直接性”的讨论，很多适用于专心。但是，这里专心一词具有兴趣完全和目的一致的意思；不存在许多被压制而实际起作用的外部目的，明确承认的目的不过是这些目的的一个假面具。

4.责任心

【实际上个人方法的特征，与心理学中的解决问题方法有着很多的相似之处。心理定势、动机，都会在很大程度上影响问题解决（个人学习或教育方法）。

（1）问题解决的策略；策略不同,问题解决的效率不同.

（2）已有知识的数量和组织方式等；如专家和新手解决问题的效率差异.

（3）知识表征的方式；可能影响问题的解决.

（4）心理定势；影响有积极也有消极的.

（5）功能固着；

（6）动机；动机强度不同,影响大小也不同.

（7）情绪；

（8）人际关系；团体协助会使问题得以迅速解决,反之,则会妨碍问题的解决】

第十四章 教材的性质

一、教师教材与学生教材

【事实上，在此处“教材”这个翻译是不太容易令人理解的，个人更加满意的翻译是“教学材料”。传统中我们认为的教材指的是指供教学用的资料，如课本、讲义等，但此处杜威所指的教材是生活中我们一切可以接触到的材料，可以是生活中的新闻，网上的信息，身边的人，父母，社会环境，甚至是社会本身，都可以是教学材料的一部分，即显性教育与隐性教育的总和，网络上刷视频看到见义勇为的事件，学校里身边人都在学习等等，这些都可以成为个人教育教材中的一部分。这便是杜威所说“教育即生活”的真正含义，教育来源于我们生活中的一切。这一点上对于我们教育上的启示与马卡连柯的平行教育“通过教育集体影响个人,通过教育个人形成集体”类似，我们可以营造一个优质的校风或者说是氛围，充分利用学校小型社会的性质，以此来达到教育的目的。】

二、学生的教材的发展

在学生的经验中，教材的发展根据事实可以分成三个相当典型的阶段。在第一阶段，学生的知识表现为聪明才力，就是做事的能力。学生熟悉了事物，就表明他已掌握材料。在第二阶段，这种材料通过别人传授的知识，逐步地得到充实和加深。最后阶段，材料更加扩充，加工成为合于理性的或合于逻辑的有组织的材料——掌握这种材料的人，相对地说，就是这门学科的专家。

三、科学或合理化的知识

四、教材的社会性

第十五章 课程中的游戏和工作

一、主动的作业在教育上的地位

二、可用的作业

三、工作与游戏

【在杜威的理解中，游戏与工作的区别更多地趋向于时间的长短和目的的指引。游戏在你开始之前就能有一个结果上的大致预测——胜利、失败、平局，而对于结果的期待能够更加有效地激发游戏兴趣，而工作却不能够如此，工作需要不断地注意或者说投入精力，正如为了防止高铁司机长时间观察铁路走神引发事故，所以指示灯会无规律亮起以引起司机注意一样，一份工作如果要将它持续几十年，就往往需要在选择计划工作手段上展现出更多的智慧。对此我们不妨看看作者早期的一本书《我们怎样思维》中对于游戏与工作的表述。】

【如果从外部客观来看，教师对于从业者来说可能只是一份工作，一个谋生手段，但是如果从教师行业内部来看，它可能是一个人一辈子的事业，如果我们要想把一个职业干得长久，我们就必须要把它当做一个值得为之奋斗的事业来看，正如马克思在《青年在选择职业时的考虑》中所说：“如果我们选择了最能为人类而工作的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家作出的牺牲；那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将悄然无声地存在下去，但是它会永远发挥作用，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”教师被称为人类灵魂的雕塑师，是一个值得为之奋斗的事业，故而我们更应该以此为目标，将心灵与精力投入到教师这个行业中去，成为一个有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心的好老师。】

同学们，本次读书分享活动到此结束。希望大家通过这次分享，对《民主主义教育》一书有了更深入的理解和体会，同时也对杜威名言“教育即生活,教育即生长,教育即经验”有更加深刻的感悟！